BIOGRAFÍA DEL AUTOR
ENRIQUE LÓPEZ ALBÚJAR
Los asuntos que aparecen en primer plano es sus obras
son: la psicología de los personajes, la naturaleza trágica de los
acontecimientos, etc.
Durante su infancia López Albújar residió en Piura. Uno
de sus más hermosos libros “De mi casona”, narra sus primeros recuerdos. La
novela “Matalaché”, narra los amores de un negro y de su ama blanca en Piura
virreinal.
Murió en Lima en 1966.
Género: Narrativo
Especie: Cuento
PERSONAJES DE LA OBRA
PRINCIPALES
José Manuel,
Matalaché: es un esclavo que acepta su
rol como encargado de la hacienda; pero en definitiva no tiene nada que
envidiar a sus superiores ya que es audaz.
María Luz: hija de don Juan Francisco, intenta rechazar los
prejuicios raciales y las normas sociales con las que fue educada. Amor de José
Manuel.
SECUNDARIOS
Don Juan Francisco: tenía dos opiniones extremas sobre los esclavos: opina
que deben ser elevados a la condición de humanos y la otra, no eran muy
diferentes a los animales.
Don Baltazar Rejón de
Meneses: interesado en el hacendado,
Matalaché, a quien lo consideraba un esclavo de prestigio.
Rita: la esclava de don Baltazar, quien ayuda a María Luz a
planear el encuentro con José Manuel.
Casilda: nodriza de la casa de don Juan Francisco, encargada de
todas las labores de la casa.
Martina: enfermera, es quien le confiesa a don Juan Francisco el
embarazo de su hija.
Nicanor de los
Santos: curandero, el competidor de
guitarra de José Manuel, quien le ganó.
El cura Sota
José Clemente Merino
Los esposos Seminario
Don Miguel Jerónimo
AMBIENTE
MICROCOSMO - La Tina, fábrica de jabones que está ubicado a unos 50
pasos de la ciudad de Piura, al margen del río Piura. - Los alrededores de la
Tina. - La Iglesia. - Salón de concurso de la Tina.
MACROCOSMO. - Piura - Perú.
ESPACIO REFERENCIAL.
- Lima, lugar donde vivió María Luz a
lado de sus tíos. - El valle de Tangarará, lugar donde nació José Manuel.
TIEMPO
HISTÓRICO. Los hechos de la obra “Matalaché” se llevaron a cabo a
inicios del siglo XIX. Teniendo como un año específico según la obra a 1816.
CRONOLÓGICO. Teniendo en cuenta la llegada del María Luz al lado de
su padre, hasta la muerte de José Manuel, transcurrieron aproximadamente cinco
meses.
PSICOLÓGICO. Teniendo en cuenta el recuerdo del relato de la vida de
José Manuel y de acuerdo a su edad, el tiempo psicológico abarca a más de 20
años.
REFERENCIAL. De acuerdo a la fundación de La Tina, el tiempo
referencial es a finales del siglo XVIII
TEMA
TEMA CENTRAL:
El prejuicio racial y la discriminación según la sociedad
y el color de la piel; como el amor pueden romper dichas barreras.
TEMAS SECUNDARIOS
Los conflictos de orden racial y social existentes en la
sociedad, donde prevalece el sistema de esclavitud. El vergüenza para María Luz
según la sociedad y la muerte de José Manuel.
ARGUMENTO
Don Baltazar Rejón de Meneses visita a su amigo don Juan
Francisco Ríos de Zúñiga, con la única intención de pedirle que el llamado
Matalaché embarace a su esposa Rita. El favor escandaliza un tanto a don Juan
Francisco, pero finalmente acepta que Rita pase un tiempo en compañía de José
Manuel en el empreñarero, por ser esta la costumbre de la época. Aunque después
no permite que vuelva a ocurrir. Además en la conversación de ambos hacendados
se hace referencia a las relaciones entre amos y esclavas, y que su práctica
genera cruces raciales y deshonra familiar.
Matalaché, José Manuel, cumple la función de reproductor
para su dueño; él es un esclavo diferente a los demás, era capataz de la
hacienda, no era ignorante, poseía cualidades de gente decente.
La Tina es una hacienda que posee dos zona bien
definidas: al norte, la sección dedicada a los cueros con una tenería, una
ramada, corrales y un molino; al sur , la fábrica de producción de jabón con
sus enormes tinas y hornos. Eran lugares de reclusión y asilamiento, y
verdaderos centros de exilio y el amo interesado en sacar de la “máquina
humana” el mayor rendimiento posible. El capataz siempre estaba detrás de los
esclavos exigiéndoles, inhumano con su correa, y al igual que los empleados
trabajando once horas, alimentados con una dieta insana.
La hija de don Juan Francisco, quien acababa de llegar a
Piura enviada por sus familiares de Lima, pronto tienes interés de conocer la hacienda.
Su guía será el capataz José Manuel. El paseo se convierte en una experiencia
poco agradable para la joven, ya que tiene que apreciar el penoso trabajo en la
curtiduría y en la jabonería. María Luz, una joven muy hermosa que los hombres
deseaban, rechazaba los prejuicios raciales y las normas sociales con las
cuales fue educada. Desde entonces María Luz es muy condescendiente y antes de
utilizar el término “esclavo” prefiere llamarlo por su nombre. Cuando José
Manuel se compromete a trabajar en el oratorio y hacer unas zapatillas para
ella, entonces María Luz opta por tutearle, y le trata de mostrar aprecio y no
ofensa. Desde ese momento se sienten atraídos.
Después ocurren muchos hechos como la competencia entre
José Manuel y Nicanor, a duelo con la guitarra y canto, el cual ganó José
Manuel. Él se sentía seguro de poder ganara porque tenía el amor de María Luz,
se habían confesado el uno al otro su amor, la relación ya estaba consumida en
el acto sexual. Ella angustiada por el desenlace de la competencia, reza
pidiendo por ese hombre bueno e infeliz, con cuya libertad jugaban los hombres
como el viento con los hojas.
Tan pronto como María Luz descubre que ha quedado
embarazada, siente remordimiento. Su relación con José Manuel ya no es como
antes, se ha deteriorado. Siente su reputación enlodada y el apruebo de las
personas, sabiendo sus pensamientos, la perturban, prefiere la muerte y no el
aborto, el cual le ofrecen sus esclavas. Otras son sus preocupaciones como el
nombre de la familia, la sociedad y todo aquello que no cree poder afrontar.
Para don Juan Francisco la noticia de esta relación, y peor aún el embarazo de
su hija, es devastadora, Martina le revela la verdad.
Vemos después la transformación de don Juan Francisco,
atraviesa un proceso de deshumanización en que sale a reducir la idea de
superioridad racial y de pureza étnica. Ante los ojos del hacendado, José
Manuel deja de ser un fiel capataz para convertirse en un objeto, está al mismo
nivel de los otros esclavos. El patrón ordena, entonces, arrojar al esclavo a
una tina hirviendo de jabón, no sin antes, José Manuel alega por última vez
hacia Juan Francisco: “el esclavo es usted don Juan, que se deja arrastrar por
la soberbia, como el demonio, así son todos los blancos.” Don Juan harto de
todo y lleno de ira, ordena lo arrojen. José Manuel le dice: “Usted va hacer
jabón conmigo, que le sirva para lavarse la mancha que le va a caer y para que
la niña María Luz lave a ese hijo que le dejo, que seguramente será más
generoso y noble que usted, como que tiene sangre de Sojo.” Dicho eso, lo
arroja a la tina y se oye un grito estridente que puso el alma de los esclavos
con una loca sensación de pavor.
Quince días después las puertas se encontraban cerradas y
sobre éstas decía: “Se traspasa.”
VOCABULARIO
CASERON.- Casa muy grande y destartalada.
MULATO.- Persona mestiza de raza blanca y morena.
YOGAMIENTO.- Lugar parecido al matadero de animales pero
para personas.
ATENACEAR.- Arrancar con tenazas pedazos de carne de una
persona.
SOLIVIANTADO.- Inducir a alguien adoptar una actitud
rebelde.
GARAÑON.- Semental.
PALIO.- Dosel calado sobre varas largas que se usa en
ciertas solemnidades.
LUJURIANTE.- Impureza y falta de castidad muy excesiva
ENERVADOR.- Debilitador, quitar las fuerzas
POMPA.- Acompañamiento suntuoso.
SECULARES.- Que se repite cada ciclo
ENCLAUSTRAMIENTO.- Encerrar en un claustro.
CHALÁ.- Hoja que envuelve la mazorca del maíz.
ESTRABICO.- Posición no fija de los ojos sobre un objeto
que se observa
MODORRA.- Sueño muy pequeño
ENHIESTAS.- Levantado derecho
AMBITOS.- Espacio comprendido dentro de límites
determinados
CONCLUSIÓN
El contenido sensual de la novela, junto con el ataque a
las hipocresías y falsedades sociales que esconde el prejuicio racial, fueron
los ingredientes más sabrosos del punzante intercambio en la obra “Matalaché”.
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